Naag lok kahan hai odia
ଏହି ଦୁନିଆରୁ କିଛି ପ୍ରାଣୀ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ପୃଥିବୀକୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ଉନ୍ନତ ଜ୍ଞାନ ସହିତ ମାନବଜାତିଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ମାନବଜାତି ଚରମ ସତ୍ୟ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ଧ୍ୟାନ କରୁଥିଲେ ନାଗ ଦୁନିଆର ପ୍ରାଣୀ ମାନେ ଏକ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଚେତନାର ବିକାଶରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ।
ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ପ୍ରବୃତ୍ତି ରେ ବନ୍ଧା, ଏବଂ ମୁଖ୍ୟତଃ ବଞ୍ଚିବାର ପ୍ରବୃତ୍ତି ବନ୍ଧା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରବୃତ୍ତି ସହିତ ଜଡିତ। ମଣିଷର ଉଚ୍ଚ କ୍ଷମତା ଅଛି - ଜ୍ଞାନକୁ ଜ୍ଞାନରେ ପରିଣତ କରିବାର କ୍ଷମତା ତଥା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚେତନା, ଉତ୍ସ ତଥା କାରକକୁ ଅନୁଭବ କରିବାର କ୍ଷମତା ।
କୁହାଯାଏ ଯେ ନାଗଲୋକ, ପୃଥିବୀଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଦୁନିଆ ଯାହାକି ଉଚ୍ଚ ଚେତନତାର ପ୍ରାଣୀମାନେ ପୃଥିବୀ ବାସୀଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଆସନ୍ତି।ନାଗ ଲୋକର ଜ୍ଞାନୀ ପ୍ରାଣୀମାନେ ଉଚ୍ଚ ଚେତନତା ବିଭାଗରେ ମାନବଜାତିକୁ ସର୍ବଦା ସାହାଯ୍ୟ କରିଆସୁଛନ୍ତି।
ପୃଥିବୀ ପରିଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ଏହି ଜୀବମାନେ ସାପର ରୂପ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଯାହା ଦ୍ବାରା ସେମାନେ ଏକାକୀ ରହିପାରିବେ। ସେମାନେ ଏତେ ଉନ୍ନତ ଅଟନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଯେକୌଣସି ରୂପ ନେଇପାରିବେ । ରୂପଗୁଡିକ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମ ଗୁଡ଼ିକର ମିଶ୍ରଣ ଅଟେ । ଯେଉଁମାନେ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରକୃତିର ଶକ୍ତିରେ ଭଲଭାବେ ପାରଦର୍ଶୀ, ସେମାନେ ଚାହୁଁଥିବା ଯେକୌଣସି ରୂପରେ ସହଜରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୋଇପାରିବେ। ଅମୂର୍ତ୍ତ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଶକ୍ତି କୁ ସେମାନେ ଏକାଠି କରି ନିଜ ଶରୀର କୁ ଯେକୌଣସି ମୂର୍ତ୍ତ ରୂପରେ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହେବାର ଅଦ୍ଭୁତ କ୍ଷମତା ସେମାନଙ୍କ ଠାରେ ଥାଏ।
ସନାତନ ଧର୍ମରେ ନାଗ (Nag in sanatan dharma in odia)
ହିନ୍ଦୁ, ବୌଦ୍ଧ ତଥା ଜୈନ ଧର୍ମରେ ବିଭିନ୍ନ ନାଗ ସମ୍ପର୍କରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି। ହିନ୍ଦୁ, ଜୈନ ଏବଂ ବୈଦ୍ଧ ଦେବତାମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଶେଷ ଛତ୍ର ଅଛି। ଆସାମ, ନାଗାଲାଣ୍ଡ, ମଣିପୁର, କେରଳ ଏବଂ ଆନ୍ଧ୍ରପ୍ରଦେଶରେ ନାଗ ଜାତି ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ବିସ୍ତାର କରିଛନ୍ତି। ଅଥର୍ବବେଦରେ କେତେକ ସର୍ପଙ୍କ ନାମ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ଏହି ସର୍ପଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି କ୍ଷିତ୍ର, ସ୍ୱଜ, ପୃଦାକ, କଲମାଷ, ଗ୍ରୀଭ ଏବଂ ତିରିଚରାଜୀ।
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଅନୁସାରେ ନାଗଲୋକ (Naglok In Hindu Religion In Odia)
ସର୍ପମାନଙ୍କର ଅଷ୍ଟ କୂଳ:
ଋଷି କଶ୍ୟପଙ୍କ ପତ୍ନୀ କଦ୍ରୁଙ୍କ ଠାରୁ 8 ପୁତ୍ର ପାଇଲେ, ଯାହାର ନାମ ନିମ୍ନଲିଖିତ - 1. ଅନନ୍ତ (ଶେଷ ନାଗ), 2. ବାସୁକି, 3. ତକ୍ଷକ, 4. କର୍କୋଟକ, 5. ପଦ୍ମ, 6. ମହାପଦ୍ମ, 7. ଶଙ୍ଖ ଏବଂ 8. କୁଳିକ ଏମାନଙ୍କୁ ସର୍ପମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟ ଅଷ୍ଟକୂଳ କୁହାଯା। କେତେକ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ, ସର୍ପମାନଙ୍କର ଅଷ୍ଟକୂଳ ଏହିପରି: - ବାସୁକି, ତକ୍ଷକ, କୁଲିକ, କର୍କୋଟକ, ପଦ୍ମ, ଶଙ୍ଖ, ଚୂଡ, ମହାପଦ୍ମ ଏବଂ ଧନଞ୍ଜୟ । ଅନ୍ୟ କେତେକ ପୁରାଣ ଅନୁଯାୟୀ ସର୍ପର ମୁଖ୍ୟ ପାଞ୍ଚଟି ଗୋଷ୍ଠୀ ହେଲା ଅନନ୍ତ, ବାସୁକି, ତାକ୍ଷକ, କର୍କୋଟକ ଏବଂ ପିଙ୍ଗଲା। ଶେଶନାଗ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାନଭାଇ ବାସୁକି ଶିବଙ୍କର ସେବକ ହେବାକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ।
ଏଠାରେ ଉଲ୍ଲେଖଯୋଗ୍ୟ ଯେ ନାଗ ଏବଂ ସର୍ପ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅଛି। ନାଗମାନେ କଦୃଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିବାବେଳେ ସମସ୍ତ ସର୍ପ କ୍ରୋଧବଶାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। କ୍ରୋଧବଶା ନାମକ କଶ୍ୟପଙ୍କ ରାଣୀ ସାପ, ବିଛା ଇତ୍ୟାଦି ବିଷାକ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ।
ଭାରତରେ, ଉପରୋକ୍ତ ଆଠଟିର ବଂଶ ଧୀରେ ଧୀରେ ବିସ୍ତାରିତ ହେଲା, ଯେଉଁଥିରେ ନିମ୍ନ ବଂଶୀୟ ନାଗ ଗୁଡ଼ିକ ଜନ୍ମ ହେଲେ - ନଲ, କବର୍ଦ୍ଧା, ଫଣି-ନାଗ, ଭୋଗିନ, ସଦାଚନ୍ଦ୍ର, ଧନଧର୍ମା, ଭୂତନ୍ଦୀ, ଶିଶୁନନ୍ଦୀ କିମ୍ବା ଯଶନନ୍ଦୀ ତନକ, ତୁଷ୍ତ, ଐରାବତ, ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର, ଅହି, ମଣିଭଦ୍ର, ଅଲାପତ୍ର, କମ୍ବଲ, ଅଂଶତର, ଧନଞ୍ଜୟ, କାଲିଆ, ସୌଂଫୁ, ଦୈଦ୍ଧିଆ, କାଳୀ, ତାଖତୁ, ଧୁମଲ, ଫାହଲ, କାନା, ଗୁଲିକା, ସରକୋଟା ଇତ୍ୟାଦି ନାମକ ନାଗ ପରିବାର ଅଛନ୍ତି।
ପୁରାଣ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ଆହୁରି ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ କରାଯାଇଥିବା ମୁଖ୍ୟ ନାଗ ଗୁଡିକ ହେଲା- ବାସୁକି, ଶେଶନାଗ, କାଲିନ୍ଦ୍ରୀ, ମନସା ଦେବୀ, ତକ୍ଷକ,ଉଲୁପି,କର୍କୋଟକ,ମୁଚଲିନ୍ଦ୍ର।
ନାଗଲୋକ:
ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ ସେଠାରେ ସାତଟି ପାତାଳ ଅଛି- 1. ଅତଳ, 2. ବିତଲ, 3. ସୁତଲ, 4. ରସାତଲ, 5. ତଲାତଲ, 6. ମହାତଲ ଏବଂ 7.ପାତାଳ .... ଏଥିମଧ୍ୟରୁ ମହାତଲରେ କଶ୍ୟପଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଜନ୍ମିତ ଅନେକ ମୁଣ୍ଡିଆ ସର୍ପଙ୍କର 'କ୍ରୋଧଭାଶ' ନାମକ ଏକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ବାସ କରନ୍ତି।
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଅନୁସାରେ ନାଗ ଲୋକ ପାତଳ ଲୋକରେ ଅଛି
ଯେଉଁଠି ବିଭିନ୍ନ ରତ୍ନ, ସୁନାର ଭଣ୍ଡାର ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ସେମାନେ ତାର ରକ୍ଷକ ଅଟନ୍ତି। ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନ ସମୟରେ ନାଗରାଜ ବାସୁକିଙ୍କ ଶକ୍ତି ଏବଂ ବିଷ ମାନବ ସମାଜ ପାଇଁ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ଯଦ୍ୱାରା ଭଗବାନ ଶିବ ତାଙ୍କୁ ଧାରଣ କରିଥିଲେ। ତଥାପି ବାସୁକି ପ୍ରାୟତଃ ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣରେ ଉପକାରୀ ନାୟକ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ।
ଶେଷନାଗ ଉପରେ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ବସିଥିବା ରୂପରେ ଚିତ୍ରିତ କରାଯାଏ। ରାମାୟଣରେ ଅନୁଜ ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ ଶେଷନାଗଙ୍କ ଅବତାର ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ।
ମହାଭାରତରେ ଦୈବିକ ସାପ ଶେଷନାଗ, ନାଗରାଜ ବାସୁକି, ତକ୍ଷକ, ଐରାବତ ଏବଂ କର୍କୋଟକ ଏବଂ ରାଜକୁମାରୀ ଉଲୁପି ଚିତ୍ରିତ କରାଯାଇଛି।
ଅଗ୍ନିପୁରାଣ ରେ 80 ପ୍ରକାରର ସାପ ବଂଶ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ବାସୁକି, ତକ୍ଷକ୍, ପଦ୍ମ, ମହାପଦ୍ମ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ନାଗର ପୃଥକ ନାଗଲୋକ ପୁରାଣରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି। ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ, ସର୍ପମାନଙ୍କର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଦେବତା ଏବଂ ଦେବୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଥିଲା।
ବୌଦ୍ଧ ଧର୍ମ ଅନୁସାରେ (Nag Lok In Buddhist Religion In Odia)
 |
| ଧ୍ୟାନରେ ଥିବା ବୁଦ୍ଧଙ୍କୁ ନାଗର ସୁରକ୍ଷା |
ନାଗମାନେ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦିଗକୁ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଚାରି ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ରାଜାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ବିରୁପାକ୍ଷ ର ଅନୁଗାମୀ ଅଟନ୍ତି। ସେମାନେ ସୁମେରୁ ପର୍ବତ ଉପରେ ରକ୍ଷୀ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ନାଗମାନେ ଏହି ଠାରେ ଅସୁରମାନଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି। ଥାଇଲ୍ୟାଣ୍ଡ ଏବଂ ଜାଭାରେ ନାଗ ଏକ ଧନଶୀଳ ପାତାଳ ଦେବତା। ମାଲୟ ନାବିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ନାଗ ହେଉଛି ଅନେକ ମୁଣ୍ଡ ବିଶିଷ୍ଟ ଡ୍ରାଗନ୍। ଲାଓସରେ ସେମାନେ ଜଳ ଅଧିପତି ହୋଇଥାନ୍ତି।
ପୃଥିବୀର ନାଗ ସମ୍ପର୍କରେ ଅଲୌକିକ ଘଟଣା
ଭଗବାନ୍ ନିତ୍ୟାନନ୍ଦ ଗଣେଶପୁରୀ
କୁହାଯାଏ ଯେ ନାଗ ଏଠାରେ ମାନବ ରୂପରେ କେତେକ ସ୍ଥାନରେ ବାସ କରିଛନ୍ତି। ସେମାନେ ଅଲୌକିକ କ୍ଷମତା ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଛନ୍ତି। ଭଗବାନ୍ ନିତ୍ୟାନନ୍ଦ ଗଣେଶପୁରୀ ଏପରି ଜଣେ ଥିଲେ, ଯାହା ନାଗ ଲୋକ ବାସୀ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିଲା। ପୃଥିବୀର ନାଗ ଦ୍ୱାରା ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବରେ ସେ ପ୍ରଥମେ ଗାଁ ରାସ୍ତାରେ ଶିଶୁ ଅବସ୍ଥାରେ ଲୋକେ ପାଇଥିଲେ। ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପିତାମାତା କିଏ କିମ୍ବା କେଉଁଠାରୁ ଆସିଛନ୍ତି ତାହା କେହି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ଏପରି ମହାନ ଗୁରୁମାନଙ୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଭାବରେ କେହି କହିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ଆମର ଧାରଣା ଉପରେ ଆଧାର କରି ଆମେ କେବଳ ଅନୁମାନ କରିପାରିବା।
ଭଗବାନ୍ ନିତ୍ୟାନନ୍ଦ ଗଣେଶପୁରୀ ପୃଥିବୀ ବୁଲିବା ସମୟରେ ସ୍ୱତଃ ପ୍ରବୃତ୍ତ ଭାବରେ ଚମତ୍କାର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିଲେ | ଗୋଟିଏ ଉଦାହରଣ ଥିଲା ଯେତେବେଳେ ସେ ଏକ ବସ ଷ୍ଟାଣ୍ଡରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ ଓ ଏକ ବସ୍ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ବସ୍ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଅଟକି ନଥିଲା | ବସ୍ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଷ୍ଟପ୍ରେ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ସେଠାରେ ସେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଜଣାପଡିଥିଲା ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ବସ୍ ତୃତୀୟ ଷ୍ଟପ୍ ରେ ପହଞ୍ଚିଲା, ସେ ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଥିଲେ। ବସର ଡ୍ରାଇଭର ନିତ୍ୟାନନ୍ଦଙ୍କୁ ସବୁଆଡେ ଦେଖି ଭୟଭୀତ ହୋଇପଡିଥିଲେ। ଏହା ପରେ ସେ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଷ୍ଟପ୍ରେ ବସ୍କୁ ଅଟକାଇ ତାଙ୍କୁ ଚଢ଼ିବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ।
Sri Mଙ୍କ -Apprenticed to a Himalayan Master ନାଗ ବିଷୟରେ ବିବରଣୀ
1968 ମସିହାରେ, ତ୍ରିଭେନ୍ଦ୍ରମର ଜଣେ 19 ବର୍ଷର ବାଳକ ହିମାଳୟ ପାଇଁ ଘରୁ ପଳାଇଲା। ହରିଦ୍ୱାର, ଋଷିକେଶ ଏବଂ ବଦ୍ରିନାଥ ଦେଇ ଯିବା ପରେ ସେ ବ୍ୟାସ ଗୁମ୍ଫାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ଏହା ଭାରତର ଶେଷ ଗ୍ରାମ ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ଯାହା ତିବ୍ଦତ ସହିତ ଭାରତର ସୀମା ନିକଟରେ ଅବସ୍ଥିତ। ପାଣ୍ଡବ; ମହାଭାରତର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ମାନେ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଯିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଗାଁ ଦେଇ ଯାଇଥିବାର ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ବ୍ୟାସ ଗୁମ୍ଫାରେ ବାଳକ ମହେଶ୍ୱରନାଥ ବାବାଜୀଙ୍କୁ ଭେଟିଥାଏ; ଜଣେ ଯୋଗୀ ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ଛତ୍ର ଛାୟାରେ ବାଳକଟିକୁ ଆଶ୍ରୟ ଦିଏ। ଏହି ହିମାଳୟ ମାଷ୍ଟରଙ୍କ ସହିତ ଏହି ବାଳକଙ୍କର ତିନି ବର୍ଷର ଶିକ୍ଷା ନେଇଥାଏ।
Apprenticed To A Himalayan Master In Odia (ଅପରେଣ୍ଟିସ ଟୁ ଏ ହିମାଳୟାନ ମାଷ୍ଟର) କେରଳରୁ ହିମାଳୟର ତୁଷାରପାତର ଶିଖର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମମତାଜ ଅଲି ଖାନଙ୍କ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯାତ୍ରା ର କାହାଣୀ। ଏହି ପୁସ୍ତକରେ ଆମେ ତାଙ୍କ ଜୀବନରେ ଏକ ଧାରଣା ପାଇଥାଉ - କେରଳର ଏକ ପାରମ୍ପାରିକ ମୁସଲମାନ ପରିବାରରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଏହି ବାଳକ ଏକ ଯୋଗୀରେ ପରିଣତ ହେଲା ଯାହା ଆଜି ବିଶ୍ୱରେ ଜଣାଶୁଣା ଶ୍ରୀ ଏମ (Shree M)
1960 ମସିହା ଶେଷ ଭାଗରେ ହିମାଳୟର କିଛି ଅସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହ ସାକ୍ଷାତ କରିବାର ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ଅନୁଭୂତିରୁ..
Apprenticed to a Himalayan Master (ଅପରେଣ୍ଟିସ ଟୁ ଏ ହିମାଳୟାନ ମାଷ୍ଟର)ପୁସ୍ତକରେ ଶ୍ରୀ ଏମ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଭାଗୀରଥୀ କୂଳରେ ବସିଥିବା ବେଳେ ମହେଶ୍ୱରନାଥ ବାବାଜୀ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବ ଜୀବନର ଏକ ଦୁଃଖଦ କାହାଣୀ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ। ମମତାଜ ଅଲି ଖାନ ସେତେବେଳେ (ପୂର୍ବ ଜନ୍ମରେ) ମଧୁକର୍ଣ୍ଣନାଥ ଥିଲେ; ଯିଏକି ପ୍ରାଚୀନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କ୍ରମର ଏକ ନାଥ ଯୋଗୀ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ(ହିମାଳୟରେ ରହୁଥିଲେ)।
ପରେ, ବାଳକଟି ହିମାଳୟର ଶ୍ରୀ ଗୁରୁଙ୍କୁ ଭେଟି ଥାଏ ( ଯୋଗାନନ୍ଦଙ୍କ ପୁସ୍ତକ ଯୋଗୀଙ୍କ ଆତ୍ମଜୀବନୀ ମାଧ୍ୟମରେ ମହାବତାର ବାବାଜୀ ଭାବରେ ଭଲ ଭାବରେ ଜାଣିବ)।
ଦିନେ ହିମାଚଳ ପ୍ରଦେଶରେ ତାଙ୍କ ଗୁରୁଙ୍କ ସହିତ ଶିକ୍ଷାଦାନ ସମୟରେ, ମମତାଜ ଅଲି ଖାନଙ୍କର ଏହି ବାସ୍ତବରେ ଅଜବ ଅନୁଭୂତି ଘଟିଥିଲା। ତାଙ୍କ କଥାରେ, “ଦିନେ ରାତିରେ ବଜ୍ରପାତର ଗର୍ଜନ ବୋଲି ଭାବି ମୁଁ ପ୍ରଥମେ ଜାଗ୍ରତ ହେଲି। ମୁଁ ଆଖି ଖୋଲି ବାବାଜୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସାଧାରଣ ଭାବରେ ବସିଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ଦେଖିଲି, ମୋ ଆଡକୁ, ଧୁନି (ଅଗ୍ନି) ଆଲୋକ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେଉଥିଲା। ମୁଁ ବାହାରେ ଚାହିଁଲି, ଏବଂ ଦୁଇଟି ବିଭାଜିତ ମେଘ ଖଣ୍ଡ ମଧ୍ୟରେ, ଏପରି କିଛି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା ଯାହା ପ୍ରାୟ ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ରର ଆକାର ଥିଲା କିନ୍ତୁ ଚନ୍ଦ୍ର ନଥିଲା। ଏହି ବସ୍ତୁଟି ଏକ ନିଆଁର ଜ୍ୟୋତି ବଲ୍ ଭଳି ଥିଲା ଏବଂ ଏହା ନିକଟତର ହେବା ସହିତ ଗର୍ଜନ ଅଧିକ ଜୋରରେ ହେଲା। ତା’ପରେ ଏହା ଗୁମ୍ଫା ଆଡକୁ ଆସି ବଜ୍ରପାତର ଶବ୍ଦ ସହିତ ଠିକ୍ ଧୁନିରେ ଅବତରଣ କଲା। ମୁଁ ଏତେ ଡରି ଯାଇଥିଲି ଯେ ମୁଁ ସିଧା ବସିପାରିଲି ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ବାବାଜୀ ମୂର୍ତ୍ତି ପରି ସିଧା ହୋଇ ବସିଥିଲେ, ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇନଥିଲେ। ମୋର ବିସ୍ମିତ ଆଖି ଆଗରେ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଦୃଶ୍ୟ ଉନ୍ମୋଚିତ ହେଲା। ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ଫୁଟ ବ୍ୟାସ ବିଶିଷ୍ଟ ଅଗ୍ନି ପେଣ୍ଡୁ ଭୂଲମ୍ବ ଭାବରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ ସେଥିରୁ ନାଗ ପରି ଏକ ବଡ଼ ସର୍ପ ବାହାରିଲା, ଇଲେକ୍ଟ୍ରିକ୍ ନୀଳ ଚମକିଲା ପରି ଶରୀର ଭିତରେ ବୈଦ୍ୟୁତିକ ଫିଲାମେଣ୍ଟ ଯାହା ଏକ ସ୍ୱଚ୍ଛ କାଚ ପରି ପଦାର୍ଥରେ ଗଠିତ। ପ୍ରାଣୀଟିର ଆଖି ଚମକିଲା ଏବଂ ଏହା ଧୀରେ ଧୀରେ ହସିଲା ଓ ସର୍ପ ପରି ହିସ୍ ହିସ୍ ଶବ୍ଦ କଲା।
ମୋର ଭୟ ସେତେବେଳେ ଦୂର ହୋଇଗଲା ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଦେଖିଲି ପ୍ରାଣୀଟି ନଇଁ ପଡି ବାବାଜୀଙ୍କ ପାଦକୁ ଛୁଇଁଲା। ବାବାଜୀ ଏହାକୁ ହାତରେ ଛୁଇଁ ଆଶୀର୍ବାଦ କଲେ ଯାହା ମୋତେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କଲା ଯେ ମୁଁ ଯାହା ଦେଖୁଛି ତାହା ଏକ ନିର୍ବୋଧ ସ୍ୱପ୍ନ କି? ନୀଳ ରଙ୍ଗର ନାଗ ସିଧା ହୋଇ ବାବାଜୀ ଆଡକୁ ବସିଲା। ଏକ ହିସ୍ ହିସ୍ ଶବ୍ଦ(ପ୍ରାଣାୟମ କଲା ପରି ଶବ୍ଦ) ରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଚାଲିଥିଲା । ତା’ପରେ ବାବାଜୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ "ମଧୁ ଆଗକୁ ଆସନ୍ତୁ ଏବଂ ନାଗ ଲୋକଙ୍କ ଉପ ମୁଖ୍ୟ ଙ୍କୁ ଦେଖ। ଆସ ନାଗରାଜଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର।" ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କଲି। ସାପଟି ହସିଦେଲା ଏବଂ ତାଙ୍କ କଣ୍ଟକ ଜିଭରେ ମୋ ମୁଣ୍ଡକୁ ଛୁଇଁଲା। ତା’ପରେ ହଠାତ୍ ଏହା ପୁନର୍ବାର ପୃଥିବୀରୁ ଫେରିଗଲା, ଦୁଇ ଅଧା ଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ ହୋଇ ମେଘରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହେଲା।
ମୁଁ କହିଲି ‘ବାବାଜୀ, ଯଦି ମୁଁ ଏହା କାହାକୁ କହିବି ସେମାନେ ଭାବିବେ ମୁଁ ପାଗଳ। ଦୟାକରି ମୋତେ ବୁଝାନ୍ତୁ ବାବାଜୀ କହିଲେ ଯେ ‘ମିଲ୍କି ୱେ’ ରେ ଏକ ପ୍ରଣାଳୀ ରେ ସାତୋଟି ଗ୍ରହ ଏବଂ 18 ଚନ୍ଦ୍ର ସହିତ ଏକ ନକ୍ଷତ୍ର ବ୍ୟବସ୍ଥା ଅଛି। ଏଥିମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ନାଗ ଲୋକ ଏବଂ ସମ୍ପୁର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନାଗ ଦେବତା ନାମକ ଅତ୍ୟଧିକ ବିକଶିତ ସାପ ବାସ କରନ୍ତି। ଆପଣ ଦେଖିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହେଉଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ଅଞ୍ଚଳର ଡେପୁଟି ଚିଫ୍(ସହ ଅଧିପତି) ନାଗାରାଜା। ନାଗର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଅଧିକାରୀ ହେଉଛି ପାଞ୍ଚଟି ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମୁଣ୍ଡ ବିଶିଷ୍ଟ ସର୍ପ ଯାହା ପ୍ରାଚୀନ ହିନ୍ଦୁ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକରେ ଅନନ୍ତ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା। ହଜାର ହଜାର ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଯେତେବେଳେ ମାନବିକତା ବିକାଶର ଏକ ଶିଶୁ ଅବସ୍ଥାରେ ଥିଲା, ସେତେବେଳେ ନାଗ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ନିୟମିତ ଯୋଗାଯୋଗ ହେଇଥିଲା। ଜ୍ଞାନୀ ଏବଂ ବିକଶିତ ନାଗମାନେ ଏଠାରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ମଣିଷମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ। ସମସ୍ତ ପ୍ରାଚୀନ ସଭ୍ୟତାରେ ଆପଣ ସାମ୍ନା କରୁଥିବା ସାପ ଉପାସନା ଏହି ନାଗମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶ୍ରଦ୍ଧାଞ୍ଜଳି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଗଭୀର ଜ୍ଞାନ। ସେମାନେ ସର୍ପଦ୍ୱାରା ପ୍ରତୀକିତ କୁଣ୍ଡଲିନି ଶକ୍ତିର ରହସ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଶିଖାଇଲେ।
ପତଞ୍ଜଳି ଯିଏ ବିଶ୍ୱକୁ ଅଷ୍ଟାଙ୍ଗ ଯୋଗ ସୂତ୍ରର ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ସେ ନିଜେ ଜଣେ ନାଗ। ଫାରୋଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ଥିବା ସାପ ଏବଂ ଶିବଙ୍କ ସହ ଗୋଲାକାର ଥିବା ନାଗ, ଜ୍ଞାନୀ ମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମଣିଷମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଜ୍ଞାନର ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ। କିନ୍ତୁ ମଣିଷ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବାପରେ ସେମାନେ ଆତ୍ମନିର୍ଭରଶୀଳ ଏବଂ ଚତୁର ହେଲେ। କେତେକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ବୌଦ୍ଧିକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନାଗ ଦ୍ୱାରା ନିଜକୁ ବିପଦ ଅନୁଭବ କଲେ ଏବଂ ନିଜ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଏକ ସମୟରେ ନାଗମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରାଯାଇଥିଲା। ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନାଗ ଅନ୍ୟ ନାଗମାନଙ୍କୁ ପୃଥିବୀରୁ ସମ୍ପର୍କ କାଟିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଅତ୍ୟଧିକ ବିକଶିତ ହୋଇଥିବା କିଛି ମଣିଷ ବ୍ୟତୀତ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହ ସଂଯୋଗ କାଟି ଦେଇଥିଲେ। ରାତାରାତି ସେମାନଙ୍କୁ ନାଗ ଲୋକଙ୍କୁ ଫେରାଇ ନିଆଗଲା। ଅଳ୍ପ ସଂଖ୍ୟକ ଯେଉଁମାନେ ଅତ୍ୟଧିକ ଅସୁସ୍ଥ, ଅତ୍ୟଧିକ ବୃଦ୍ଧ କିମ୍ବା ବିଦ୍ରୋହୀ, ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମୁଖିଆଙ୍କୁ ମାନିଥିଲେ ସେମାନେ ତଥାପି ମଣିଷମାନଙ୍କ ସହିତ କିଛି କରିପାରିବେ ବୋଲି ଭାବି ସେମାନେ ପଛରେ ରହିଗଲେ। ଆଜି ବିଦ୍ୟମାନ ଥିବା ସାପମାନେ ଯେଉଁମାନେ ପଛରେ ରହିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ବଂଶଧର ବହୁ ବର୍ଷର ପ୍ରଜନନ ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନେ ଆଉ ପୂର୍ବପୁରୁଷମାନଙ୍କର ମହାନ ଗୁଣ ପାଇ ନାହାଁନ୍ତି।
କେତେକଙ୍କ ମତରେ ନାଗ ଏକ ସାଧାରଣ ସର୍ପ ନଥିବା ଓ ଅନ୍ୟ ଗ୍ରହ ମନୁଷ୍ୟ ଥିବାବେଳେ ଅନ୍ୟ ମାନଙ୍କ ମତ ରେ କେବଳ ମନଗଢ଼ା କାହାଣୀ
ଲେଖା ଓ ସଙ୍କଳନ- Sunil Kumar Guru
Keywords: Naag loka Odia, Nag loka rahsya Odia, naag lok wiki, naag lok Odia, naag lok cast, naag lok odia pathshala, naag lok dekh, naag lok ra rahasya, Odia pathshala, Odiapathshala blog
0 Comments